第三百六十四章仁义对待非仁义,不讲仁义的刘玄德
缓缓扶着木制栏杆下楼的孙鲁班亦是开口道:“妾身在很的时候便听父亲起过春秋时的宋襄公之殇,用仁义对待非仁义的战争,注定是要以失败收场的,
在当今之时亦是如此,在二十年前父亲派吕子明大都督白衣渡江夺荆州便是如此,若是光明正大、讲究道义的与关云长对攻,那多半是不能取胜的,毕竟关云长之勇当时下恐怕是没人不知的。”
柏灵筠嫣然接话道:“大虎妹妹的不错,在当时蜀强吴弱的形式之下,若是再不联魏,想些不讲道义的办法,
那三家之中最弱的吴国,哪怕与蜀汉已结为姻亲,也避免不了被蜀汉给吞并了,毕竟乱世之下,很少有人会讲道义,哪怕是“仁义”君子刘玄德亦是如此。”
宋襄公十三年十一月,宋军与楚军相遇于泓水两岸。当时楚军实力强于宋军,且士气高涨。
宋国司马子鱼建议宋襄公趁楚军渡河时发动突袭,结果被宋襄公拒绝。
楚军安然渡过泓水之后开始布阵,子鱼又建议趁楚军还没布好阵形攻击楚军,但又被宋襄公拒绝。
楚军布好阵形后,宋军才开始发动进攻,结果不是楚军对手,大败而归。这就是着名的泓水之战。
此战宋襄公臀部中箭,最终不治而死,自己称霸诸侯的梦想也随之破裂,留下了千古笑柄。
宋襄公时,晋国由于发生内乱,无暇顾外;而秦国则被晋国阻断东进路线,只能向西发展,灭国二十,称霸西戎;而齐国在齐桓公的治理下称霸诸侯,成为春秋五霸之首;楚国则正处于楚成王时期,楚成王致力于称霸诸侯,不断向北发展。
宋国处于华北平原腹地,一马平川,诸侯环绕,且处于齐国、晋国、楚国几个大国之间的缓冲地带,自身发展空间受限,且容易受到大国的干预和影响,再加上宋国经常出现内乱,所以不管怎么折腾,一直是个二流国家。
宋襄公在位期间,以宋国的实力,本来称霸诸侯遥不可及,但是齐国发生了一个事件,却给了他展现自己的机会。
宋襄公元年,齐桓公在葵丘会盟诸侯,当时宋襄公刚即位,父亲宋桓公还未下葬,宋襄公就欣然前往参加会盟。
由于宋国依附齐国,两国关系密切,所以齐桓公和管仲立太子昭时,嘱托宋襄公给予照应,宋襄公欣然答应。
八年后,齐桓公病死,六子争夺君位导致齐国发生大乱,齐桓公的宠臣易牙和竖貂拥立公子无亏为国君,太子昭逃到宋国寻求庇护。
宋襄公答应过齐桓公照顾太子昭,且他以仁义自居,齐桓公去世理应太子昭继位,易牙和竖貂拥立公子无亏为国君不符合法理,且不得人心,所以这是一次提升威望、成就霸业的大好时机。
所以第二年初,宋襄公便联合曹国、卫国、邾国领兵攻打齐国,帮助太子昭归国争位。齐国大夫迫于诸侯国联军的压力,在国氏、高氏两家的率领下诱杀竖貂、无亏,迎立太子昭。但其余四位公子的追随者突然兴兵攻打已经进入齐境的太子昭,迫使其逃回宋国。
太子昭奔回宋国后,宋襄公再度发兵,击败齐国众公子于甗地,太子昭终于得以顺利进入齐都临淄,继承君位,是为齐孝公。
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齐国因为这次内乱导致国力大损,齐桓公苦心经营的霸业也宣告终结。宋襄公帮助齐孝公登上君位,声望大大提升,于是自己开始飘飘然了,竟然效仿齐桓公,试图通过会盟诸侯来达成自己成就霸业的目的。
宋襄公十二年,在宋襄公的主导下宋国与齐国、楚国进行三国会盟,并自作主张约定当年的秋再次在盂地会合诸侯。当时齐孝公即位得益于宋襄公的帮助,所以没有驳宋襄公的面子,但是齐国毕竟是大国,所以齐孝公对于宋襄公的做法也相当不满。而楚国更加瞧不起宋国,所以想借下次会媚机会羞辱宋襄公。
其年秋,楚、陈、蔡、许、曹、郑等诸侯君主都如约而至,齐、鲁两国国君没有参加。此次会盟只有楚国一个大国参加,齐国、晋国没有参加,而郑、陈、蔡等是楚国的附庸国,许、曹是末流的诸侯国,因与宋国交界所以不敢不去。所以这次会盟于其是宋国的会盟,倒不如是楚国的会盟。
宋襄公没有认清形势,自认为霸业将成,就喜冲冲的来到孟地,子鱼劝宋襄公带上军队,宋襄公以自己与楚国约定好不带军队自己不能不守信用予以拒绝,结果到了会场就被楚成王派人抓了起来,并带回楚国囚禁起来,又发兵攻打宋国。后来在鲁僖公的调停下,楚国才把宋襄公放回。
会盟诸侯受到楚国的羞辱,宋襄公却不思悔改,仍不消停,当时郑国倒向楚国,宋襄公为了一雪前耻,竟然联合卫、许、滕三个国的军队攻打郑国。郑国向楚国求救,楚成王出动大军直接攻打宋国,迫使宋襄公回军迎战,然后发生了泓水之战。
宋襄公以盟主自居,所以他的一切行动都标榜着“仁义”二字,以此取信于诸侯,然而他的这招根本不起作用。
孟地会盟时,宋襄公与楚成王约定不带军队,自己信守诺言,反而身陷囹圄,楚成王违背约定,并没有什么损失,反而多了一张好牌,要不是鲁国调停,宋国虽然一时击退了楚国的进攻,但国君被囚禁,随时有可能被颠覆。
宋襄公吃了一次大亏,自己还不知反省,在决定命阅一场大战面前,还在讲究什么仁义之师“不推人于险,不迫人于厄”、“君子不重伤、不擒二毛、不以阻隘、不鼓不成帘,其军事思想已经严重落后,与时代脱轨。
春秋战国时期本来就是弱肉强食的时代,国家想要发展壮大,就是靠吞并,大鱼吃鱼。如果一边讲究仁义道德,一边欺凌吞并他国,岂不是背道而驰!
当时楚国已经是一流大国,对中原虎视眈眈,宋国作为二流国家,在强大的军事实力面前,所有仁义道德都显得微不足道。
况且宋国自己主动攻打郑国,于道义上已经站不住脚,所以再讲究什么仁义,只是自欺欺人罢了!
泓水之战宋国虽然实力弱,但占据地利,且楚军轻视宋军,正所谓骄兵必败,如果宋襄公用兵稍微灵活一点,听从司马子鱼的正确建议,趁楚军半渡之时突然发动进攻,则有很大胜算。
如果宋军战胜楚军,则楚国北进的势头将会遏制,宋襄公则能够真正成就霸业也不准,这真是在不能讲道义的时候偏要讲道义方才害了他、也害了宋国。
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