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第四十七章 决定（第3页）

“不是，这个应该也是这剑明国的文化吧，现在的大申与其他山下王朝都是一样，通过张榜，以告示天下。”，李沐春解释道。

“想不到这剑明国不光奉剑为上，对待律法一事也是如此重视，也不知是如何被灭国的。”，林一峰有些惋惜。

李沐春轻轻肘了年轻道人一下，示意他小声一点。

“我看你是想被杀头了，想惹麻烦是吧？”，李沐春连忙制止道。

林一峰连连点头，捂住了嘴巴。

李沐春看向那个行在前头的官员。

“如果不出我所料，先行领头的那位，应该是刑部尚书，但凡是个侍郎都没有这般牌面，而且多有可能是位法家学士。”

九州四海，三教鼎立，诸子百家。

人界奉儒释道为至上，这便是三教，在其之下，便是诸子百家的九流学说最为盛行。

墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家、兵家、商家。

其中又有山下王朝普遍都极力推崇的四大“国法”，它们分别是墨家、法家、纵横家、兵家。

农家主张“劝耕桑，足衣食”，原本也是这四大“国法”之一，只不过之后纵横家的强势兴起导致其取代了农家的位置。

如今的山下王朝主要推崇农家的有，但是并不多，一般来说像大申这般的大王朝都是偏向兵家、纵横家更多一些的，毕竟国力昌盛，农家对其的影响没有起到那么大的作用，反观像一些个小王朝地界上，推崇农家的还是不在少数的。

至于名家，则是多主持一些学宫里面的辩论场，而推崇“兼儒墨，合名法，兼收并蓄”的杂家，则是儒家、墨家、法家的推崇者衍生出来的一大学派。

大同圣州最主要的还是儒家为最，这里文化开放，所以除了大部分儒家学士之外，其他诸子百家的学士也大有人在，不像那九守道州、西牛贺州，除了道家、佛家以外，其他九流学士屈指可数。

“在我们九守道州，可是不太能见到这般场景。”，林一峰感慨道。

大同圣州地域版图虽然不是人界之最，但是居住人口绝对是远超其他几大州，这也不是没有理由的。

“文化兴盛，百家争鸣，本来是如此好的局面，只可惜领头羊中看不中用，这也是无能为力的事。”，李沐春摇了摇头。

自己跑出来这么久了，也不知道京城怎样了？现在看来，大申天子的恶劣行径，还不至于波及的那样迅速。

“别看我们一路走来，各地守军军纪严明，犹如节制之师，但是哪个晓得心里头不在动歪心思？我可以跟你打个赌，再过个几年，必定有人要造反。”，李沐春如是说道。

林一峰看了李沐春一眼，坦言道：“你就对这大申如此没有信心？”