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第37章(第1页)

我不记得他的名字。

当时有名男性哆哆嗦嗦,很低调地要求发言,不过,他所说的内容,和他的低调态度相去甚远,将在场的所有人都震撼了。

“请问……贫困国家的政治家之所以如此糟糕,很大程度上,不是因为他们的人民允许他们如此糟糕吗?”

根据那名男性的说法,选举就根本来说,是一种【优胜劣汰】的规训机制:如果你治理的好,那么你留下来继续执政,如果你治理的不好,那就立马卷铺盖走人。

但这个理论假设的前提在于【智慧生命是理性的】。

可是,智慧生命常常不仅不理性,还很感性。

在一个族群成分极其复杂且历史积怨极其深厚的地方,人们给政治家投票往往不是其提供的治理绩效,而是和【我】……

他指了指自己说,和【我】是否来自于同一地区、同一宗教、同一种族、同一民族……总之,其人是否是【自己人】。

这种情况下,越是善于煽动仇恨、制造敌人的政治家越有机会,越正直越冷静的政治家越没有机会。

实际上,在这种情形下,正直的人根本不会想要从政。

他的语气始终很低调。

很低调地断言。

简单地引入选举不是‘拯救穷国’的最佳办法,当然,独/裁更不是。让贫困国家过上幸福生活的唯一办法就是【共同治理】。

“共同治理,是谁和谁治理?富裕国家与贫困国家的共同治理吗?恕我直言,这一想法很可能触动很多人‘反殖民主义’的神经,继而引起广泛的警觉与抗议,让我们处处树敌。”

说这话的人,是我那作为副总参谋长的爸爸。所以我才会亲眼目睹他被那个男人讲的哑口无言的那一幕。

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