第二十九章 五岳风云 （一）请

中原武林的“五岳剑派”，为五个独立剑派构成。中岳河南的嵩山派，西岳陕西的华山派，东岳山东的泰山派，北岳山西的恒山派，南岳湖南的衡山派的代表。

每十年举行一次隆重的比武大会，胜出的门派，其掌门将被推选为“五岳剑派盟主”。

比武地点在五岳之间轮流举行，这次就轮到河南嵩山东部的太室山上，举行盛大的比武大会。

这个雄伟挺拔的嵩山，由东西两座高山组成，东部的太室山上，建有一个纪念大禹的第一个妻子，启的母亲涂山氏女娇的庙宇，称启母庙，古时“室”指妻子，太室山由此得名。

女娇仪容秀美，生性娴雅，是当地有名的美女，大禹与女娇结婚后四天，就去治水。

闻鼓声送饭的女娇，忽见丈夫变成一只巨大的黑熊，大惊而跑，化成一块大石。

伯益（大禹称王后，为执政官，总理朝政）发现石像传来空洞的声音，原来女娇已怀孕。

大禹悲哀地大叫：“还我儿子！”

石像腹部应声开启，一个男婴降临人世，大禹把男婴名字叫“启”，他就是夏朝建立者。

嵩山派就在太室山上开山立派，而嵩山西部山下，建有大禹的第二个妻子、涂山氏之妹的庙宇，与太室山相对，便称“少室山”。

在少室山北麓五乳峰下，就是千年古刹，名扬四海的少林寺。

在峰峦雄秀，泉石清妍的太室山，作为东道主的嵩山派掌门东方昕，要搞好筹备工作，本来是十分繁忙的，但他却似胜券在握般，表现得十分轻松。

这个东方昕生得风度翩翩，满口仁义道德，为人精明干练。

任掌门以来，他把本门剑法练到出神入化，大大超过了历代掌门，被称为“江湖第一剑”。

五岳剑派一旦合起来，则分别囊括了中原东、南、西、北、中五个地方，不同风格特色的武功。

具有博大精深的功法，千变万化的招式，兼有佛、道两教心法的内蕴，与其他江湖上任何一派，所具有雷同的风格和功法相比，不可同日而语的。

五岳剑派在一定程度上，能代表中原武术的特色，东方昕一直想争当五岳剑派盟主，从而能与武林的泰山北斗，少林与武当，分庭抗礼，“一统江湖，称霸武林”。

为了解其余四岳的功法，东方昕指派自己的三位小妾，与女儿分别到四岳学武。

东方昕亲送独生女东方晓芙，上恒山拜慧静师太为师。

为了表示诚意，他特要求女儿跟师太带发修行，吃斋念佛，喋喋不休地奉劝女儿“持戒定慧，心惟一境”，才能学好武功，提高武学境界。

东方晓芙是个柔情似水、美貌过人、而又非常纯洁的姑娘，她纯真得有如一泓清水，温顺得像只小白兔，事事地听从父亲吩咐，逆来顺受，从不敢违拗。

东方晓芙加入恒山派后，刻苦练功，努力修行，循规蹈矩，自始至终能与众师姐妹们，保持佛教的“六和同修”，也被众师姐妹一致称为“圣姑”，东方晓芙的纯真得到掌门人慧静师太的赏识。

光阴似箭，日月如梭，转眼间又到五岳剑派争盟主的日子。

在五岳中，其他四岳的参赛人马，都按期望嵩山赶来。

衡山派的人马行至大峡谷时，有人引爆预先埋好于此的数十包炸药。

突然，一阵山崩地裂般的爆炸声响后，巨大的黑烟腾起，硝烟弥满了峡谷，碎石如雨般横飞。

衡山派的人马毫无防备，被炸死大半，其余的也受了不同程度的伤，无法参赛。

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