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女娲把二寸长的乐器称“韦龠”,它的曲调叫“光乐”。
黄帝把三寸长的乐器称为“咸池”,它的曲调称“大卷”。
三个三寸即九寸,即黄钟律调。
后代人基本照抄了沿用,到唐、虞之世,也没有发生什么样的变动。
洪水之灾,乐器被冲漂,大禹仿照黄帝的办法,据声音作乐律,据身体定乐调。
左手中指三节作为三寸,称作“君指”,定为“宫”声之管。
左手第四指三节作为三寸,称作“臣指”,定为“商”声之管。
第五指三节作为三寸,称作“物指”,定为“羽”声之管。
第二指为民,为“角”声。
大指为事,为“微”声。
民与事,由君臣治理,以万物供养,故不用为裁定乐管的根据。
得中、四、五指三个手指之长,回一起为九寸。
于是“黄钟律管”的长度就确定了下来。
定“黄钟律”后,其它的律管就能跟着产生了。
商代和周代,都是用这一方法。
然,秦王始皇焚书,音、乐之法度再遭损毁。
有汉学者如张苍、班固等人,采用排列米粒的累黍法重新计算了律度,但是,这误差也是很大的。
而后,晋朝永嘉之乱,即便是那漏洞百出的“累黍法”也失传了。
隋,牛弘以万宝常的水尺之法又算之。
到唐,田畸以及后周的王朴,都用的是水尺法算来。
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