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公安渡(附录虚心谦下)

小说:缆镇语录作者:沈志伟字数:943字更新时间 : 2024-10-26 12:59:15
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公安渡

一个个岛犹如明珠撒落在海里。

岛的居民大多以打.鱼为生,风里来,浪里去,日子过得平淡而幸福。

但渔民们有一块心病:岛上没有学校,孩子读书要到陆上才校每接送不方便,让孩子住校又怕不安全。

于是许多渔民的孩子失了学。

为此,陆上的学校长焦急如焚。

此事让公安边防派出所的田所长知道了。

田所长对手下:渔民的孩子也是我们的孩子!我们的一切都是人民群众提供的,现在群众有了困难,我们不应该袖手不管啊!

田所长为此专门召开会议,商议解决办法。最后决定:每早晚派二人驾驶所里的公安艇接送孩上学,务必使适龄儿童一个也不能失学。

田所长和政委首先上场接送。

岛一个个很分散,一接一送起码要二个时,但他们毫无怨言。

此举赢得渔民拍手称赞。

外出捕鱼的渔民回来后,纷纷把最鲜最大的鱼送到派出所表示感谢。

田所长动情地对手:“我们只为群众做了这么一点事,想不到……”。

田所长热泪盈眶。

此举还促进了派出所工作的顺利开展,渔民对民警执行任务十分配合,合作破获了好几起偷渡和贩毒大案。

从此,接送孩子成了派出所的一项日常工作。

铁打的营盘流水的兵,派出所的人换了一茬茬,但接送孩子仍是依旧。

后来,一次刮台风,民警李为了救落水儿童,被海浪卷走了,时年25岁,刚结婚十个月。

王的妻子没提其它任何要求,只求追认王为烈士。

由于不确定的变故,王的烈士没有批下来,只追认为中共正式党员。

岛的渔民闻知此事,大叫可惜!于是集资在渡口立了一块碑,正面大书:公安渡,背面记载了派出所民警几十年如一日接送孩子以及王牺牲的事迹。

渡口终于有了一个响亮的名字。

公安渡每都在上演民警接送孩子这样平凡而伟大的场景。

附录:

《道德经》第六十六章:虚心谦下

原文

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以下乐推而不厌。以其不争,故下莫能与之争。

译文

江海所以能成为百川汇流之王,是因为它处在下游,所以才能成为百川汇流的王者。圣人想要位居人民之上,必定要言辞谦下;想要处于人民之前,必定要将自身名利置于后面。所以圣人位居高位而人民不觉得有负担,处在前面而百姓不觉得妨害。因此,下人总乐意拥戴他而不厌弃。正因为他不争,所以下没有人能与他相争。

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问道心得

一、“言下之”就是不管对什么人话,都要保持谦卑态;谦卑就是能力在别人之上也不骄傲、也是低位。这就是“深根固蒂、长生久视之道”!

二、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”这十六个字的江海品质是人类文明的标志;是营建和谐社会、和谐家庭、和谐身心的价值取向;也是幸福人生的秘诀。

三、文明社会的标志是“下乐推而不厌”的幸福向往,是营建和谐社会、和谐家庭、和谐身心的社会环境。

四、具备像水一样的不争、包容、吸纳、净化、大度、渊博等自然品质,这是圣人之德!追求神奇、追求高大上,太辛苦了!生命长地久的奥秘就是与时俱进,又能像水一样低下守愚,具有利他精神。

五、如果您已是领导者了,那就尽可能地博爱、忠诚、谦卑、处下吧!如果您将要成为领导者,那您就一定要学习博爱、忠诚、谦卑、处下!处在低位,别人会给您;处在上位,您就得给人。

六、成功的法则是把自己放在低位、不落入竞争机制,这样我们更有空间和时间去生长发展。努力不等于就能够获得成功,但不努力注定失败。自强不息,才有未来。

七、不要嫌弃比我们地位低的人,不要看不起他们。大海是最低位的,谦卑处下才能成就一个饶伟大!谦卑低位的精神,充满力量和活力;自高自大的张扬,则孕育着毁灭的萌芽。我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们;我们怎样对待别人,别人就怎样对待我们,一切自己创造。

八、只有我们的境界提高了,这个境界才来提升我们;只有我们爱护环境了,环境才会爱护我们。原谅是学习放下和低位,不要让怨恨再控制自己的生活。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

九、在地球整个生态大系统中,万物生灵组成了不同的角色在各司其职,才造就了一个生机勃勃的地球。人在这个生态大系统中,如何来处理好、平衡好人、地、、道的四大基本要素?老子让我们要学习江海处柔处弱的品质,只有无私奉献、为而不争,具备像水一样的包容、吸纳、净化、大度、渊博等自然品质,不管碰到什么问题,所发出去的声音只是净化和整体和谐,才能显示出大海的最“大”,才称得上圣人之德!

十、因果联系是生命法则。如果不深信因果联系,必然会创造出一个漆黑一团的世界;如果深信因果联系,我们整个生命的责任和道德将光照永恒。

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