第九十五章 是谁呢？

这些话，包县令听过，旁人却没有。【99书盟分享}所以听入耳中，自然很是震撼。但大家还没有再度出口议论，春荼蘼再度开口，“还有第三说。那就是：是本心与望空大师见色起义，望尘大师上前阻拦，方宝儿借机逃走，于是本心与望空大师把望尘打死，推入井中。后来方宝儿在山中遇到张氏，则是张氏起了贼心，杀了方宝儿，并(色色把她身上的财宝和衣服搜刮一空，然后抛尸。那样，新问题又来了，是谁杀的张氏？”

这一个推论还算有一些逻辑，信者众多。况且，两个和尚已经被押到县衙了，摆明是疑犯啊。但经春荼蘼这么一说，所有人又不确定了。

只听她又道，“假如这个推论正确，假如是本心和望空大师杀掉徒弟或者师兄后，复又追上山。可此时方宝儿已死，他们只好杀掉可能的目击者张氏，那么他们就是罪犯！因为死者不会说话，尸体也已经存放不住。没有人证和物证，他们生活在深山之中，最有机会！”

“你到底是哪方的状师啊？”人群中不知谁喊了一声，接着，嘈杂声变得大起来。

包县令狂拍惊堂木，大叫肃静。

春荼蘼的目光向下一瞄，见到康正源笑眯的弯眼，不禁好笑。对她，就这么有信心？再看两位大师，低头默诵经文，神态安详，几乎完全不担忧似的。

那么，她当然不能辜负这种信任啊。此事事实清楚，证据充分，若她还不能还两位大师以清白，不如直接撞死，穿越回去重新念名牌大学的法律系好了。于是好轻轻一笑道，“我自然为两位大师辩护，但我必须说出各种可能，然后找出其不和情理之处。”

“此推论有什么不合理之处呢？”包县令问。

“此一推论的基础。就是指向本心与望空大师是凶手。动机，可推为见色起义。”春荼蘼大声回答，“而他们身居深山，在作案时间和地点上，除自证外，并没有提供其他旁证。又因无名寺香火凋零，也无多少人证可证实他们的品行。他们到底是有德高僧，还是披着袈裟的败类。堂上堂下各位，无从得知。可事实真的如此吗？两位大师不开口，身为状师，我就不能从其他方面深挖证据吗？”

春荼蘼再度转向两个和尚，“请问两位大师，你们会不会武功呢？”她这样一问，众人的目光就落在两个和尚身上，见他们虽然也算高大，但面带菜色，瘦骨伶仃。实在不像武功高手的样子。而且相由心生，他们神态平和。半分凶相也无。

本心摇头道，“老衲并不会武，小徒望空略通拳脚，比之大徒弟望尘可差得远了。即使是如此，望尘心性温和慈悲，断无可能去做那伤天害理的事情。他真算得是扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。他本是我们师徒三人中最有慧根的一个。可惜……可惜……”连道两声可惜之后，又低头诵经。

“一般来说，两个不会武的人。是不会因为临时起意而和一个强壮高大、身负武功的人打斗的。况且那无名寺是三位大师所建，至今已有十几年。师徒三人相依为命，互相扶持、风雨同舟的相处这么久，人非草木，就算是恶人也会生出感情来，何况是慈悲为怀的出家人？怎么会突然为了一个女子动了杀念？而且是本心与望空大师齐心，对付望空大师一人，这也太说不通了吧？”

见众人情不自禁的点头，春荼蘼从袖子中拿出一叠纸，抽出其中一张，举起来，沿四周走了一圈。其实，这么小的字，这么快的速度，没人能看到什么，但这就是一种心理暗示，表明手中所写的证据真实，不怕被人质疑。

“佛家大开方便之门，无名寺就算香火凋零，也总有香客来往。民女得到本心大师的指点和帮助，费尽九牛二虎之力，得到了几名香客的证词，可证实本心等师徒三人和睦融洽，彼此之间颇为亲厚。”她又把证词恭恭敬敬地送到公座前，“下面罗列了证人的姓名和住址，以及相应的担保。包大人尽管拿去核实，此证据有一式三份，除了这一份，会另呈一份正式的，我这里还留了底。”

“不错，不错。”包县令点头。

春荼蘼又抽出一张纸，转身对堂上众人道，“若说本心和望空大师为凶手，现在动机已经模糊不清，不足以为信了。剩下的就是作案的时间和手法、作案的地点，以及善后。作案的地点不必说，就是无名寺后枯井边。再说作案的手法吧，望尘大师并不是被推入井中摔死，而是在外面死亡，再抛尸井中。因为，望尘大师的的前额虽然有很重的伤痕，但颈骨尽碎，那才是死亡的真正原因！”

嗡的一声，底下大乱。这个细节包县令自是知道，所以竟然没有拍惊堂木，而是略等了下才叫“肃静”，以便春荼蘼继续说下去。

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“人活着时受重创，血会呈喷溅状。可若是死了，没有心脏跳动的压力，血只会流淌，而不会喷。当日，是县衙的差役大哥下井，捞出了望尘大师的尸体，可曾见过血迹吗？”她调查得清楚，当时捞尸者，正是分站两班的一名差役。

那差役听她问起，就看了眼包县令，见后者微微点头，连忙出列，躬身道，“回县大人的话，当时属下奉命下井，确实发现血迹，但并没有喷溅到井壁上，而是沾染在井底的枯枝败叶之上。而且，血量不大。”

“以差役大哥的办案经验来说，这说明什么？”

“血量不大，证明不是能致命的重伤。”想了想又说，“井底非常狭小，若血有喷溅，井壁自然会染上的，可我并无发现。”

春荼蘼点头道，“对啊，其实说望尘大师不可能是落井摔死，还有一个旁证：旧磨盘足有两百余斤，非要本心和望空大师两人合力才可推得动，望尘大师不可能会傻乎乎站在一边，等人家搬开磨盘，再把自己推下去吧？而望尘大师会武功，本心和望空大师却不会，就算是巧妙的偷袭，望尘和尚也不可能被扭断脖子吧？这是常识，诸位一想就明白了。”当时看到望尘和尚额头有伤，仵作和差役都认为是额骨碎裂而死。是在她的再三要求下，重新验尸，得到了新的结论。

唉，古代啊，刑侦技巧真是差。可是，复杂的犯罪也少。作案和破案就像双生，你弱我也弱，你强我也强。在现代，刑侦手段高科技多了，可是犯罪手法也花样翻新。所以，无论古代和现代，环境有局限性，做事就有局限性。她的故事若写成，流传到后世，读者们也许会觉得，哎呀好简单啊，古代人真是二型弱，但身处其中才明白，明明知道事实，但想要证明也是很难的。像她这次，没有尸体，没有照片，也只能想方设法以情理取信于人。当然，还是要搭配着铁证。

一番话，两句对答，已经充分说明望尘是先死而后被抛尸。而且众人都已经相信，本心和望空是杀不了望尘的。

嗯，法庭风向良好，但必须再踩上一脚。春荼蘼想着，再度挥挥手中的纸，“我这里还有一个证据，能证明本心和望空大师，连作案的时间和机会也没有。根据仵作大人的推断，望尘大师约是在三月二十日左右遭遇的毒手。而那几天，无名寺中恰好有一位香客。这位先生可以证明，望尘确实外出化缘，之后本心和望空大师没有走出无名寺一步，一直为这位香客讲解佛法，还一起参禅。试问，他们怎么可能分身去杀人呢？”她口称先生，说明那香客是有功名在身的读书人。这年头的人，对读书人特别崇拜和信任，于是堂下又发出恍然的哦声。

“请传召证人皮先生。”春荼蘼发出请求，而这个姓氏太少见，长安城中的皮姓读书人中有一位大大有名，是前中书舍人的孙子。他身负功名，却不愿为官，因崇信佛法，时常在寺庙中待个十天半个月，这是很多人都知道的。

待那位皮先生上堂，认识他的人就发出惊叹，因为果然就是那一位。二十来岁年纪，眉清目秀，不像是佛门弟子，倒是一派道骨仙风的感觉。

“参加县令大人，见过诸位。”皮先生不卑不亢的略礼一礼，就站直了身子，显然力挺无名寺，“三月十五，学生确实已经入住无名寺，那时见过望尘大师，直到他于三月二十日清晨时分，下山化缘。之后，学生于三月二十一日午饭后离开的。”发现尸体时，是三月二十二凌晨，所以这是非常确凿的时间证明。

“那么多香火旺盛的寺庙不去，为什么要去深山小庙？”人群中又有人问。

群情议论，春荼蘼略略皱眉。

她感觉有些不好，似乎有人背后操纵，要与她做对。虽说以往打官司，看审民众中也有多嘴多舌之徒，但从没有像今天似的，两次提问，问的总在关节处。显然，有人指使。

但，是谁呢？

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…………66有话要说………

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乡客证人皮秀才：由原客串贴八十六楼pjhkuer扮演

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