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人对于未知的东西不可避免会感到畏惧,贵妃当然会畏惧死亡,但她却对皇后说:“佛家说西方有极乐世界,土壤华美,众生皆乐,无有苦恼。虽然我信佛信的晚,平生也没有做太多积福的事,但我自问生平从来没有做过大恶之事,我死后应该能去极乐世界吧。”
皇后斩钉截铁告诉她:“能,我以你的名义在报恩寺布施穷苦百姓,佛祖一定会看到的。”
贵妃最信服她,开心道:“好!”
……
贵妃的后事很早就开始预备,皇帝定下的丧仪主办人乃是在宗室中治丧有方的康熙帝十二阿哥,也就是现在的履亲王胤祹。
清宫一百年,从来不缺旧例,贵妃的丧事按先帝时敦肃皇贵妃之例办理。
翰林院学士们选了几个谥号送给皇帝亲自定夺。
弘历拿去给皇后帮着一同挑选。
皇后看一眼这些个谥号就觉得心里难受,不忍相看,“她还活着好好,何必这么着急?”
弘历拍拍她的肩膀,“宫中礼仪繁复,若不提前预备,大限之期到来,一定会忙乱,乱就会出错。奉死如生,她生前尊荣富贵,死后的丧事自然也要办得体面。”
谥号是古代对某个人生前品行所做的盖棺定论的评价,好的坏的都有。早期的封建王朝谥号还挺像那么一回事,但到了后期,君主集权巅峰,绝大多数谥号早就成了一种荣誉性的评价,基本上都是捡好听的字眼来。
皇后看了几个谥号都觉得不满意,因而问道:“大阿哥之母哲妃定了什么谥号?”
弘历道:“‘哲悯’二字,称之为哲悯皇贵妃。你觉得如何?”
明知周通曰哲,仁慈不寿曰悯,“哲悯”倒也匹配早逝的哲妃。
皇后点点头:“挺好的。贵妃定的‘温慧’二字,慧字很好,温字总觉得差些意思。”
德性宽柔曰温,和顺可即曰温,只能说是很普通的字。
皇后认为女子最好的谥号便是一个“贤”字,只可惜已被先人所用,无奈之下建议皇帝,“贤德有成曰献,不如定慧献二字?”
弘历没拂她的意思,道:“你觉得好就行。”
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