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原来十三系合璧的关键在而非,玉龙十三剑阵的真谛在而非。周铁用玄冰铁剑触碰混元石,石上突然浮现出十三道剑痕,就像油山的十三元辰井,金井融灵泉增锐,木井纳魂水固根,龙井聚人泉生威,正气也需借极境之力,方能十三归一,圆满无缺。他刚说完,阿黎的玄鸟突然衔来片裹着海水的羽毛,羽管里藏着陆义的信:东海卫的士兵用此合璧诀演练玉龙十三剑阵,十三队士兵共鸣呼应,竟能抵挡住五十倍兵力的冲击,阵中插的十三元辰旗还在不断吸收天地正气,旗面的十三系纹路愈发清晰,隐约有龙影盘旋。信末画着座军阵,阵形正是混元正气阵的实战形态。
三月廿开始合练玉龙十三剑阵的圆满式。起初总因十三系气脉极境不均而散乱,有时龙威过盛压制其他诸系,有时魂光过强吞噬灵韵,有时人道之力不足难以统合。直到第一百三十日,归一剑的十三色气丝突然在气眼中心形成旋转的混元轮,混元轮中浮现出无数虚影——有在油山十三元辰井取水的先民,有在涿鹿战场演练十三阵的黄帝士兵,有在厓山海域以剑殉国的文天祥部将,每个人的动作都与我们的剑招隐隐呼应。当混元轮的转速与海脉频率相同时,十三道十三色气柱突然冲天而起,将天上的云层都染成十三色,云中落下的水珠触到气柱,竟纷纷化作十三色茶花,在海面组成玉龙十三阵,正气贯古今十个大字。
这阵法能借天地极境之力,玉龙十三剑阵的圆满,在于让每系气脉都抵达自身极致,又能在正气统摄下浑然一体。我望着气眼中心的混元轮,轮心的定海神珠正散发着越来越亮的光,就像当年黄帝战蚩尤,金、木、水、火、土各展其长,灵、魂、龙、人共助其威,风雪冰雾协同其势,看似十三股力量,实则归一之后,竟能改天换地。话音刚落,归一剑突然与十二柄玉龙剑共鸣,十三道剑影同时刺入定海神珠,剑鞘上的十三系纹路与蓬莱仙岛的流转完全重合,我们这才发现,每柄剑的内侧竟都多了行小字,合在一起正是黄帝的笔迹:十三系至极,方见天地本真;玉龙阵圆满,乃显正气永恒。
清明当日,我们在蓬莱仙岛举行祭海仪式。周福的斥候队用十三色石垒起座混元坛,坛中央嵌着归一剑划出的合璧阵图,图上摆放着从十三地带来的本源物——赤金块、红木籽、海水、火山灰、玄武岩、冰晶、风纹石、雪晶、雾珠、灵玉、魂石、龙鳞、人杰石,十三物在气脉催动下,竟长出株覆着十三色花叶的茶树苗。十二位夫人握着玉龙剑,与归一剑组成玉龙十三剑阵,在混元坛上演练混元正气阵,归一剑的光华与海脉交融,在海面织出巨大的字,引得气眼中的十三色神龙纷纷现身,它们的鳞光在海面反射,竟与《正气歌》的吟诵声形成和声,像是在一同祭拜这孕育极境之力的天地混元。
1294年四月初一离开蓬莱仙岛时,十三系合璧之术已圆满无缺。临别前,我们将归一剑与十二柄玉龙剑的十三系气丝一同注入定海神珠,神珠突然迸出贯通天地的强光,整个蓬莱仙岛的十三系纹路全部亮起,组成覆盖千里的混元正气阵,十三色神龙在阵中盘旋嘶吼,声震东海。当楼船驶离仙岛时,回望气眼入口,那株十三色茶树苗已长得参天而立,花叶间洒落的光雨竟在空中凝成玉龙十三剑阵的虚影,与归一剑的剑鸣遥相呼应,仿佛仙岛在以天地为纸、正气为墨,永远铭记这十三系归一的极境。
返航途中,归一剑的十三色混元壳突然化作漫天光屑,光屑落地之处,十二柄玉龙剑的剑鞘上皆浮现出完整的周天极图。我伸手接住一片飘落的光屑,它在掌心化作枚十三色玉佩,玉佩两面分别刻着与二字,触之温润,竟能引动体内十三系气脉自发流转。阿黎轻抚玉佩道:玄鸟说,这是天地对正气圆满的馈赠——当剑不再需要外壳守护,便意味着它已与持剑人、与万物正气融为一体。
回到油山的当夜,全军齐聚祖祠前的演武场,检验玉龙十三剑阵的终极威力。周铁指挥士兵将三百九十件分别淬过十三系气脉的兵器列成阵,十二位夫人各持玉龙剑分立十三元辰位,我握归一剑立于阵眼,十三道剑气相撞的刹那,演武场地面突然裂开十三道沟壑,沟壑中涌出的十三色气脉如游龙般缠绕兵器,金系剑借灵韵斩断巨石如削泥,木系弓凭魂光射出的箭矢能穿透云层,水系盾借龙威可抵挡山崩之力,火系炮赖人道之念能焚尽百里,土系锤仗冰寒能砸裂玄铁,冰系镖借风雪可冰封江河,风系幡赖雾影能隐匿千军,雪系甲借金锋可反伤神兵,雾系障借木力能笼罩万里,灵系符借魂息能沟通鬼神,魂系铃借龙威可安抚亡魂,龙系旗借人道能聚百万信仰,人系令借金锐可决断生死。三百九十件兵器在十三系气脉催动下,竟自动组成座会移动的混元正气阵,阵中升起的十三色气柱直贯斗牛,将油山的夜空照得如同白昼。
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李白砚在《玉龙十三阵真解》的跋文中写道:十三剑归一,非剑之归一,乃气之归一;气之归一,非力之叠加,乃道之圆融。正气至极处,草木可为剑,风云可为阵,此谓天地同力。她落笔的瞬间,祖祠中黄帝与文天祥的牌位同时射出光柱,与演武场的气柱交汇成十字,光柱中浮现出无数人影,有上古先民、有抗元将士、有寻常百姓,他们虽手持不同器物,却都在演练着同源的剑招,仿佛十三系正气从未因时代变迁而断绝。
五月初一,元军集结百万大军压境,号称要踏平油山、焚尽正气。我们并未列阵迎敌,而是让百姓携老幼登城观阵,士兵们按玉龙十三剑阵的方位散布于山野林间。当元军的铁骑踏入油山地界时,归一剑突然在城头震颤,十三色气脉顺着山道、河流、田埂蔓延,触草木则草木化剑,遇山石则山石成盾,百姓手中的锄头、扁担皆泛起十三色微光。
元军主将挥刀下令冲锋的刹那,演武场的混元正气阵突然爆发强光,十三色气柱在空中凝成尊万丈高的盘古虚影,虚影手持巨斧劈下的瞬间,油山四周突然升起十三座气墙,气墙中奔涌的金系气脉绞碎攻城锤,木系气脉缠住战马,水系气脉淹没粮草,火系气脉焚毁营帐,土系气脉陷没骑兵,冰系气脉冻结河面,风系气脉吹散旌旗,雪系气脉覆盖路径,雾系气脉迷惑敌军,灵系气脉引动天雷,魂系气脉震慑军心,龙系气脉掀起巨浪,人系气脉凝聚守城信念。百万大军在气墙间左冲右突,却如陷入无形泥潭,兵器触气脉则崩碎,马蹄踏土地则陷落,最终在十三系气脉的层层消磨下,于七月初七举旗投降。
受降当日,油山百姓自发捧着茶苗立于道旁,十三色茶花在风中绽放,花瓣落于元军士兵手中的兵器上,那些沾染过鲜血的刀枪竟纷纷褪尽戾气,化作农具模样。我望着归一剑上流转的十三色光纹,突然明白黄帝铸十二玉龙剑的深意——剑从不是为了杀伐,而是为了守护那份能让金不钝、木不朽、水不涸、火不熄、土不崩的天地正气,让十三系力量在正气统摄下,永远成为滋养万物的源泉而非毁灭的利器。
归一剑最终被供奉于油山祖祠,与十二柄玉龙剑组成永恒的玉龙十三剑阵。每逢正月十五,阵中的十三色气脉便会自动流转,在祠堂石壁上投射出《正气歌》的全文,文末总有行新增的字迹:正气无形,寄于十三系;十三系无定,统于一心;一心所向,天地归极。往来祭拜的百姓都说,夜深人静时,能听见剑阵发出的轻鸣,那声音与油山的风声、水声、草木生长声融为一体,像是在诉说着一个真理——所谓极境,从不是遥不可及的巅峰,而是每个生命都能在正气中找到自己的位置,让金的锐护佑正义,木的荣滋养生机,水的润涤荡尘埃,火的烈燃烧信念,土的厚承载希望,最终在十三系共鸣中,成就永恒的天地正气。
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