第九十一章 戚刀
不过岳不群却感觉自已一直是顺着他的打法而动，有些不由自主的样子，在轻“咦”一声后，刺出一剑，便跳开几步细观。 ≧ 爱洲久忠同时后退，也面色沉重，凝神静思。岳不群现爱洲久忠的刀法朴实严整，劲力充实，刀流畅，快捷凶狠，刀招简单，逼得自已也以简单的剑招截削抹刺等法相斗。幸好自已的基本功不错，只采用手腕上的技巧变化，以最简短的距离来运使长剑，提高本身的剑，应对爱洲久忠的刀。而且爱洲久忠还喜欢跳跃而动，多以全身之力劈斩，宛若猿猴，真不愧为《猿飞影流剑术》。岳不群在后世多少知道一点日本的剑道，日本剑道的斩系或被斩杀都是在一瞬间便能决定，所以，最初的一击通常也是最后一击。而在“一击决胜负”的偏激思想下，就要求剑手们必须做到能迅集中精神，准确地对敌手的破绽进行会心一击。因此日本人十分喜欢出必杀技，一招秒敌，动漫中更是经常出现一击必杀决胜负的场面。什么斩，什么必杀技都成了国内小孩子的口头禅了。所以岳不群一直防着爱洲久忠的必杀技，打斗也不由自主的顺着他的打法。幸好自已剑术虽弱，但武功修为却高出爱洲久忠许多，更曾与绝世高手战过一场，没有给他一击必杀的机会。
岳不群暗道：这日本刀法简单快捷凶狠，让我华山的繁杂剑术变得花哨无用，此乃以简破繁，以直破巧之法。与嵩山派的剑法略同，同属战阵剑法演化而成，但又比嵩山派的剑法更加快捷灵活。比起以灵活精妙、以险奇为胜的华山派剑法又更加凶狠直接。自己的华山剑法还是太弱，虽得左冷禅的指点，但左冷禅必竟是他派中人，不明华山剑法的真正剑意要旨。所以自己的剑法之形已算极好，可还是不太明了剑法的内在剑意，就是以气御剑之法也称不上高明。被爱洲久忠截断剑招，就有点续接不上去了。剑法一道上竟然不是他的对手！岳不群不由有些为难了，不过既然说好了比剑的，自已也不好再用拳掌指法败敌，如此一来，此战着实难打。加上自已内伤未复，不便久斗，得想个法子才成。
岳不群不由想起历史上日本刀法的克星，戚家战刀刀法来。戚家战刀以日本刀的弧形刀身为刀身，华夏剑的剑柄为刀柄。既能使出日本刀的招式，又能运用华夏刀剑的技巧。这种刀以劈砍术见长，也同样重视攻击，可以双手握刀，依靠身体的力量砍劈，也可使用手腕的技巧进行变化。其招式简单明了，刀走直线，刀势凶猛，基本以进攻为主，套路包含大量砍劈动作，刺击动作极少，同时又融合了华夏刀法“攻守兼备”的理念，适当增加了招架和回旋的动作，揉合了日本刀的快，锋利以及华夏沉厚圆浑功夫。打斗时主要凭力量，度和反应，对技巧要求不高，招招攻敌要害，极具杀伤力。所以该刀法易于学习和传授，适合军队这种大规模的人群练习和普及。同时该刀法实用价值极高，在战场上有重要的实战意义。虽然自已剑法不行，但是刀法还算不错。更改创有一套弯刀的《狂风回旋刀法》，威力已过一流下品。只要稍稍改变用法，或可克制日本刀法。只可惜此时手中没有弯刀，寒光剑虽然坚锐，但还不能挥其最大的威力，不然定让小日本吃大苦头。现在么，只要能击败他就算不错了。
岳不群一心二用在脑海中推演了数遍，自觉可行，而此时的爱洲久忠也对华山剑法有了些针对性的感悟。两人同时大喝，攻向对方，爱洲久忠的刀法更加快捷凶狠，而不乏灵活。刀法之快更起了数道刀影，刀法时而如灵燕回返，时而如猿猴旋击，时而如大浪层层叠叠，时而如月下之影诡异莫名，时而如海上浮舟随波而动。而岳不群却剑法大变，剑使刀招，直来直去，凶猛暴烈，同样讲究一个刀快力大势猛。虽然还是单手使剑，但长剑更加灵活，更有八卦四象步伐四处游走，比之爱洲久忠的猴跳更加赏心悦目。不久，场中剑光激起一片精芒，流虹电闪，狂风呼啸，剑芒四射，更突然刮起两个小型旋风来，却是岳不群使刀法使到极至的表现。爱洲久忠对于岳不群的突变打法感到极为不适，面对威力渐显的刀法脸色更是大变。《狂风回旋刀法》虽不比《猿飞影流剑术》高明多少，但日本刀法属纯外家功夫，不懂得内劲的运用之妙，更不明内力使用刀法所引起的异象，只觉矮小的身子在旋风中站立不稳。如雨打飘萍，风卷残云，不等爱洲久忠反应过来，脚步重新站稳，流闪的寒芒旋飞成两个剑圈，瞬间将爱洲久忠击飞数丈，手中太刀更叮叮铛铛断成无数截。
“哗”的一声，围观的群众全都欢呼起来；开始时，岳不群与倭人打得不分上下，原本喧杂的人声不敢喧哗，生怕影响到了岳不群的挥。可后来岳不群剑使刀招，度太快，早已看不清剑法的变化，只得目不转睛的一动不动，生怕错过。此时岳不群大胜，自然将心中深藏的喜悦叫出声来。王、谢二人也爬下树来，笑语盈盈，只将围观的人群劝散。不过二人面上却不见有多少兴奋之色，只对岳不群的剑法感到惊奇与佩服。二人必竟是文人出身，在他们眼中，武功再好也不如一篇道德文章来得好。爱洲久忠半喜悦，半失落的站起身来，向岳不群深深的行了一礼，说道：“先生剑术高明，鄙人十分佩服，鄙人终于见到了宗主明国的高深剑术，真是不虚此行。不知先生的剑术是何名称？”岳不群笑道：“我这微末剑术，在华夏不过下流水平，哪里高深了？比我厉害的不知繁几。这剑术嘛，其实是一套刀术，不像你们倭国刀剑不分，此刀术名叫《斩倭刀法》。”
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