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橡子在加工前需要泡水杀虫,这个操作对于人类来说不难,对雪狼人来说难度就很大……连豆芽都是挖坑发的,上哪找泡橡子的器具去?
因陋就简,反正主要是喂牲畜也就懒得那么多讲究,萧云索性跳过浸泡杀虫的步骤,带着幼崽们直接刨出表层被雪压着冻了一夜的橡子、堆到活动房里面烧地暖直接烘。
地暖一烧,整个屋子都是暖和的,少年人们激动了,不用萧云说就自发担负起柴火添加的工作,还把藤草拖过来窝在活动房里编——活动房好歹也是五十平米左右的大通间,比睡觉的长条形火炕屋子宽敞多了。
萧云也不操心幼崽们是不是会把烘干中的橡子踩坏压坏,还是那句话,反正是喂牲畜的,没那么多讲究……至于要拿来吃的,他拿了个水罐装上雪水泡了半罐子,回头有空闲了再磨粉煮给族人们换换口味。
除了利用活动房的地暖外,萧云还打算把烧陶的窑也开起来——在不担心燃料的情况下,陶器自然是多多益善,部落里的水罐陶锅啥的还紧张着。
这一次,萧云琢磨着想烧点较大的陶盆出来用,有陶盆的话发豆芽不用依赖土坑、他想浸泡点橡子也不必占用取水的水罐了。
这个天气还要跑河岸边和沼泽边缘取泥是个辛苦活儿,不过零度以下的天气也不是没好处,起码野外的大型猛兽没法像之前那么活跃,少年们组团了也能自己跑沼泽边取泥、不必总要大人带。
取回了泥,用洗澡间里借大灶温度温热的水合上揉踩好,再加上部落里摔坏的陶器磨成的粉(用石英石慢慢砸慢慢碾的,别提多辛苦),萧云便带着少年人中手最巧的羊毛几个琢磨着捏陶盆——这个陶盆的直径在0.8米左右,比之前烧的陶锅大多了,虽然不是拿去卖的商品、不用特别追求足够圆,但是基本的形态不能崩不是?
用泥团揉出盆底,再捏出长长的泥条一圈圈的往上加,考虑到烧陶的土窑面积感人,一次最多只能放三个陶盆进去烧,在泥胎的准备工作上萧云必须足够小心谨慎;捏好基本的泥胎,这么大个陶盆泥胎也没法素烧后再上釉,萧云便索性在阴干的泥胎上面刷釉……自用的陶盆不讲究啥卖相,釉料就用长条石、石英石、草木灰和泥,天然颜料啥的没必要。
土窑放了三陶盆还有些边边角角的空间,没得说、都利用上,再捏出陶碗、上无色釉料,大勺子啥的也捏几个,一面薄一面厚的陶刀也试烧两把看看……
开始烧陶,柴火间的温度比活动房还高,也没啥说的,能堆多少橡子就堆多少橡子进来。
一天一夜的功夫、这窑陶器烧好,第一批橡子也都烘干了,萧云随便捡起一个摇晃了下、听见里面有橡子仁碰撞发出的响动,便把窝在屋子里玩儿藤草的、跑到外面去玩雪的、或是抱着父母撒娇的幼崽找回来,一起忙活给橡子脱壳……
幼崽们忙忙碌碌,成年人也没闲着。幼崽们好歹来来回回的大部分时间都是窝在屋子里做事情,成年人那可是风里来雪里去。原因嘛,是萧云去看过牛羊群圈养的地方后嫌弃族人的投食方式——随便把草料丢下去让牛羊吃,及时吃掉的还罢,没吃掉的被牛羊踩得稀烂、混着泥巴雪水粪便啥的脏得要死,又浪费又不卫生。
以前族人们也没觉得这么喂养有啥不对,反正草原上的部落都是这么干的。现在被萧云指出来要求改进了,大家伙儿面面相觑一阵,倒是也没谁反对……毕竟事实已经证明了阿云提出的改变对族人都是有好处的,雪狼人们反射弧长一点又不等于固执。
于是萧云这个幼崽动动嘴,成年族人们便开始忙断腿,萧云提出的建议是把全部混在一起养的露天羊圈改成分批喂养的模式,也就是用土或者是木头、荆棘之类的东西把每百牛牛羊隔离在一个长条形片区里喂养,然后在这个露天饲养片区里用泥土石块木料等一切可以利用的东西堆出能让牛羊低头就吃得到草料、但没法踩进去也没法把粪便拉在里面的简易食槽。
对于总人数二十个的成年族人来说,这确实是一个称得上是“改造自然”的大工程……相当于是造出有明确规划的饲养区域把原本随意放养的牲畜都真正地“圈”起来,在没有便利的工具可使用、地面又被冻得硬邦邦的天气里,这破事儿真是要了雪狼人们的老命。
“我以前从来没有觉得做事情是这么辛苦的事!”
“好累啊,爪爪好痛啊……”
“嗷嗷嗷刨到石头了痛痛痛……”
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一张纸的残破,一支笔的简单。这里没有动人的故事情节,没有让人眼前一亮的华丽词汇点缀。有的只是作者想用另一种方式述说着人世间的悲欢离合,抒写着生活的平凡和百态人生。还有那一代草根天才,石天的逆风而行之路及可歌可泣的爱情。欢迎感兴趣友友阅读,指点,讨论,让我们一起打造一部更好的作品,感恩!......
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