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第三百一十一章 十九等爵长安君，阴阳有判福禄寿（第9页）

如果说命师依靠五行八卦批命定命，那么判官只依靠福、禄、寿三星。

即定禄、称福、量寿。

一鬼被带上堂来，先由判官的官印和生死簿一起定禄，也就是先看仙秦的爵位，生死簿和官印显化生前爵位，一旦有公士、上造之爵，便可定命阴兵，鬼差，吃上皇粮，披上官服，化为阴差之遣。

若是无仙秦之爵，禄星便会显露生前的禄位，诸如仙汉或者其他体制的爵位，地位化为一粒粒粟米，落在斗中。

每一粒粟米都是生前的禄位气数所化，一石便是九品，十石便是八品，百石可入七品命格。

非得千石才能称量六品！

但凡禄重十石以上，至少也是个阴兵的差遣，但不能做鬼差，便是千石阴禄也只能从阴兵做起，为仙秦服役。

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所以阴兵鬼卒之中，不乏八品、七品的大鬼，善于搏杀。

定禄之后是称量福气，亦是用大斗，称量金银，金乃是阴德，银乃是天银。

一斗便是一库金银，八品命格，十斗便是七品命格。

诸如邵永这般有百库黄金百斗阴德的，自然是六品贵命，甚至连判官都不会轻易为其批命。

而是可以自选是否回家中阴宅继续孕养。

称量福气得命的，至少也是平命，不乏贵命。

最后定禄、称福都无法定命的，才要量寿！

所谓量寿便是由生死簿确定其阳寿阴寿，取之差。

若是天定寿元和阳寿相差超过一甲子，年岁死于三十岁之前，便是七品夭命。

高于三十年就是八品。

高于十年就是九品。