第四百一十二章 对于命运的解读,
柯罗尼人更加倚重所谓的“心血来潮”,这东西在没有修习高深的占卜技术做基础和引子的时候,就只能靠血脉的季动。
在柯罗尼,占卜术基本上就只有三类,一类是打茶围,就是巫药占卜,这种技术在炎黄也一度流行过,属于龟甲占卜的一个变种,因为早期是吃茶唐朝时茶汤技术相当完善了,那时候还流行打花儿。
其实和现在的咖啡沫子作画一样,文人雅士之间还会比斗,看谁打出的汤花儿更好看,更加具有艺术性。
即使茶圣陆羽在唐朝的时候就呼吁饮清茶,但是斗茶这个“雅事”,一直到宋朝都还很流行,传说苏小妹就非常擅长这个。
在当时这种茶汤花儿也是很多人用来占卜的手段,归结起来,是“心占”,具体技术现在炎黄已经失传了,只有些真假难辨的内容流传下来,据说成功率也不高。
柯罗尼大部分巫婆用的就是这技术,她们总是在熬那一锅古怪的汤,然后能从沸腾翻滚的汤锅里看出命运的启示,就也挺神奇。
二类是命运卡牌,这就和塔罗牌几乎一模一样了,大约只是卡牌的装饰和花纹有点差异,基本规则和卡牌意象都可以说是相同的。
这东西就是主动占卜的技术了,和心血来潮完全不一样,但这东西仍然是要求灵感的,并不是完全的技术活,和炎黄的子平术、梅花易、六爻完全不同。
但这是他们的文化体系中最讲究计算,也是受主观意识干扰最少的占卜术了——即使是占星术都不行,因为占星术给出的语言太过模湖,需要人的解读,只要过人脑子,这个事儿就有偏见。
柯罗尼都没有占星术。
三类是水晶球,这东西完全看灵感,而灵感的现实凭依,就是血脉,没有相关血脉,想要得到灵感是不可能的。
而灵感的本质,是世界泛意识的信息传递,在炎黄,是沟通诸神,以为诸神各司其职管理着世界泛意识。
在柯罗尼,就直接沟通到世界泛意识本身——这泛意识,并不等同与世界意志,泛意识是世界存在的无数智慧生物的思维散逸在时间沉淀下交织存留下来一种没有核心的心灵维度。
梦魔界,灵界,意识海,很多种称呼。
康王曾经怀疑,柯罗尼网络就是天堂山捕捉了柯罗尼原始的意识海将其改造形成的。
简妮用的就是水晶球,柯罗尼没有神灵,于是她沟通的本应该是世界泛意识,但是现在只有柯罗尼网络,所以本质上,她是一个可以浏览全部信息但是没有更改权限的vip用户。
这在柯罗尼世界,是一个极大的权限,可以被认为是神选者之类的,地位也崇高,但是在炎黄,这种职位因为总是无端窥视命运之秘,是被大老们各种嫌弃的,甚至于要惶惶不可终日,生怕哪个大老突然看他不顺眼,顺手就给杀了。
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就连他们自己的门徒都一样,需要就拿来用用,不需要就扔一边自生自灭别出来讨人嫌,甚至算命的术士们都没有福神、吉星保佑,逢坎必过遇难成难,年年都要躲太岁。
最出名的应该就是风云人物泥菩萨了,然而像他这样的遭遇数不胜数,实属行业正常现象……
所以贼婆儿在柯罗尼混得风生水起,在国内却被撵得鸡飞狗跳,远遁世外。
康王对简妮的注视,通过的并不是命运视线,和任何一种预言术都不挨边,认真讲,和柯罗尼法术中透视大气有点像,但是那个法术只是一个俯瞰的广角,可没有他这么清晰,离得这么近。
其实道法中很多此类的法术,比如在民间传说中号称道家五大术之一的圆光术,也是这么干的,甚至还被发展出更多的分支,号称掌观过去现在未来。
本来就是隔垣洞见的一个低配版,在隐秘程度上更加胜出,唯一的毛病就是看一些特殊人物的时候,容易遭到反噬——比如格鲁他们明显是命运节点的一方任务,这个关键时刻以圆光术窥视,那是要遭受劫力反击的。
而康王现在用的这个隔垣洞见,就不会有这个问题,一来是他本就是劫中人,而来特实力足够硬,反噬他也没什么感觉,三来就是隔垣洞见毕竟是用来避劫的天罡法,在避免反噬这个功能上,是有着出色功能性的。
所以康王才能肆无忌惮的窥视格鲁的战况,而简妮因为知识体系完全不同,只能感觉到康王的注视,这还是因为康王并没有收敛自己力量,就像是懒散的雄狮注视这不远处的羔羊,即使没有行动,羔羊仍然会感觉到恐惧。
这是生物位阶上的差距,而这种位阶的区分,和柯罗尼体系的那种阶位可不一样。
无论是龙还是比蒙,他们固然强大,成长起来确实难以匹敌,但这是他们天生就那样,却不意味着他们在本质上,和其他生物有什么不同。
而以康王为首的,万兵洞这些已经觉醒了罡气的人,他们其实是超越了本身种族的限制,也超越了个体的极限,从灵魂到肉身都完成了能级的跃迁,和原本的人类身份,在物质层面是做了告别的。
只不过在意识层面,他们依然是炎黄人,并且随着修为的加深,这个概念对他们来说会越来越重要。
至于力量和低层次的生物对比有差距,这自然是物种天然有差距的缘故,不过现在的区别,已经开始明显了:比如如果不用法术的话,龙的吐息对觉醒了罡气的人是造不成多大伤害的。
柯罗尼法术体系的法术因为构造和本质在初始上就超凡,并不是和这些生物一样属于低能级产物,所以对他们的伤害还是有的,只不过抵抗力确实强了太多,伤害减少了,还有很多效果对他们也不会再起效。
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