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随着冬日的悄然降临,部落一年一度的祭祀活动也即将拉开帷幕。
祭祀定在了三天后。在这三天里,汉部落的族人们全身心地投入到了祭祀的准备工作之中。部落里饲养的牲畜、种植的粮食,都被精心挑选出来,准备作为祭品。除此之外,就连刚刚纺织出来的麻布、铸造的青铜武器也都被当作祭品搬了出来。
如今的青铜武器已非昔日可比,不但数量有了显着增加,种类也丰富了一些。比如苗刀,就是后来新增的种类,而且都配备了刀鞘。随着技术的不断进步,其质量更是有了大幅度的提升。
为了此次祭祀,陆远尘特意让小眼用青铜灌注出几个三条腿的大鼎形状器皿,用来盛放祭品。陶窑那边冬季原本已经停止了烧窑作业,但也在前两天破例开窑,烧制了一些专门用于祭祀的盘碗等器具。这些器具全都上了釉,还绘制了好看的花纹。
木工组那边,伤员也在这三天时间里,和他的两个徒弟加班加点,赶制出了一个将近三米多长、两米多宽的供桌,准备用来摆放祭品。
祭品准备妥当后,陆远尘又借机对部落进行了一番整顿,组织大家将部落彻底打扫了一遍。
三天时间转瞬即逝。
迎着清晨的第一缕阳光,汉部落的族人们早早地起床,换上崭新的兽皮衣,戴上自认为好看的饰品,纷纷走出房门,三三两两结伴而行,朝着同一个方向——祭坛走去。
作为巫的李悦柔也在今天穿上了盛装。这是她几天前从库房里领出麻布,用植物染料熬煮后简单染成紫红色,然后亲自缝制的一件褂子。
不仅李悦柔穿上了麻布新衣,小小、老巫和獾影也同样穿上了麻布衣服。只是他们衣服的做工,自然比不上李悦柔做的细致好看。
尤其是小小的衣服,陆远尘看着就忍不住想笑。那简直就是小哪吒的翻版。再配上她长长的麻花辫,显得更加怪异。关键是小小还不让别人帮忙,全凭自己想象裁剪缝制,就成了这副模样。
其实这也只能怪陆远尘,没事总给小小讲什么飘逸。在小小眼里,她的衣服就是飘逸的典范。因为她把衣服的下摆全都剪成了碎条状,风一吹四处摆动,确实够“飘逸”的。
要说中规中矩的,还得是老巫,那装扮活脱脱就是个大神,一看就是原始版的神棍。老巫自然不会做衣服,但他会说啊!虽然衣服是找人帮忙做的,但样式却是他自己设计的。
獾影做的衣服虽然没有其他人那么夸张,但也是原始风格十足,就像用布包着一个人似的,完全看不出是衣服该有的样子。
看着这些人的装扮,陆远尘真是无语到家了,忍不住哈哈大笑起来。
陆远尘自己倒没有用麻布做衣服,只是在外边披了一件熊皮大氅,里边的衣服相比平常只是做得更细致了一些。这得益于青铜针的出现,针眼变小了,衣服自然就能做得更精细。
陆远尘对于部落里所谓的神,并没有像其他人那样充满敬畏之心。他唯一关心的是,这次祭祀能为部落增添多少巫腾战士。
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