第十七章 山中无岁月
随着夜幕临近,白崖脑门上顶着一个大肿包回到了自己的房舍。这不是武徒打的,而是那个师傅兼“便宜老爸”刘钰赏他的。
谁让他当初宅男性格作,嘴巴太贱,对着宣季乱扯一通,顺带还调侃了一番刘钰。
这要是放在前世,刘钰变成公司领导,那肯定没什么。那个世界的人习惯了各种调戏,一天不被调戏,骨髓都不舒服。
可这个世界的人不行啊,没有经过网络时代的锻炼,情感太真挚,经不起调戏。刘钰没把他的脑袋敲成如来佛祖,已经算是法外开恩了。
白崖所居住的房舍属于干阑式建筑的一种,俗称“高脚屋”。
不过,地板下面也不是特别高,跟日式建筑有点像。因为山里水气浓重,为了防潮才将地板抬高了一尺。
这些房舍都是以前的意境前辈留下的,那些没有希望晋级到势境的前辈们,每一届都会有一批人下山入世。包括新晋武徒在内,总体只保持了十届武徒在山上。
以三年一届来看,武徒年龄跨度达到了三十年。最小的像白崖这种就只有十几岁,最大的像宣季一样,已经四十多岁了。
只是并非每一个武徒都会在山上逗留三十年,有些人早早就没有了晋升希望,所以也就越早下山,像冯扬就是七年左右下山了。
十届武徒越是向上,人数越少,像宣季那一届,已经只剩下了三个人。
此外,清都观因为前几年的清洗事件,剩下的武徒更少,几乎比正常时期少了一半以上。
清都观本届招收武生数量大约在七八十人左右,除了刘钰亲自挑选的这二十多人,还有两批武徒属于志愿报填,被分流到了其他武堂外门所属的山峰。
因为人少房多,白崖挑选的房舍很宽敞,附带了一个篱笆小院、一块菜地,还有一窝兔子!
第一次进房的时候,白崖就看到以前住在这里的前辈给他留了封信,将这窝兔子托付给了他,千叮万嘱希望他别吃兔子。
这封信看得白崖哭笑不得,不过,他很理解这人的心理。常年在山上生活,要是不会人际交往,养一窝宠物再正常不过,就是不知道他下山的时候,为什么不将它们放生掉。
白崖没有时间养兔子,只是为了尊重这位前辈,他就挑了个时间,将兔子全都放生了。至于能不能活下来,那就不关他事情了。
除了兔子,他还推平了院子里的菜地,从宣季那里申请了一些练武器械,算是给自己弄出了一个小小的练武场。
其实这也是大多数新晋武徒的选择,因为武徒们总有些个人私货,有些武功不愿意在演武场上修炼。
而山上老资格的意境武者,则看着新晋师弟们的做法笑而不语,他们也经历过这么一段时期,知道这是人之常情。
不过,他们更清楚这些小家伙,很快就会拆掉小院的私人练武场。因为根本无需如此做,这座名为剑指峰的清都观外门所属山峰,到处都是修炼胜地,随意找一处就好了,不需要在小院里面弄。
白崖来到室内,从墙角拖出一个大浴桶,开始准备药浴。以前在武馆,琐事都有仆佣处理,但在这剑指峰上,他连烧水都要自己动手。
这就是青城派招徒的潜规则之一,必须有自理能力。
剑指峰上除了采购食材和日用品,准备众武者的饭食,有人专门负责之外,其他一切琐事都是武者自己动手。比如:清扫房间,烧水洗澡,修葺房舍和演武场,偶尔给自己弄个小灶等等。
武者在生活中要时刻保持一份平常心,练武也要炼心,要是连生活都无法自理,那不就变成寄生虫了吗?
至于武者平常所需的花费,以及练武所用的珍贵药材,倒是不用他们操心。
不用提青城派在蜀国各地的产业,光是这万里青城就出产丰盛。
这里连同山脚的绝大部分土地都归属青城派所有,这份地契是数千年前的蜀王送于青城派的。
山脚土地和山林被青城派以诸多道观的名义,租赁给了佃户和猎户,佃租比外界还要少。即便如此,因为面积巨大的缘故,青城派上万名武者都开销不完,经常会在大灾之年,拿出财物来救济百姓。
这些佃户和猎户有了困难,虽然不知道山上有个青城派,但他们只要求助山下道观,一般都会得到帮助,也不算白缴了这份“保护费”。
白崖烧好了水,拿出一包切碎配好的药材丢进浴桶,等了一会,便将自己浸泡了进去,出一声舒服的呻吟。
他进清都观已经有三个月了,成都的冯扬和董鸣等人都接到了消息。按下两人欢喜不表,他们也经常给白崖写封信,送点东西什么的。
那些药材就是董鸣送的,老头子高兴坏了,每次送的都太多,现在快堆满一屋子了。
卢远等人的联络反而少了,偶尔来封信,字里行间满是深宫怨妇的牢骚。
以白崖的观点,那是赤果果的嫉妒!
这三个月来,刘钰和宣季没有传下新武功,这不仅是白崖一人,所有新晋武徒都是如此。
青城派跟武馆、世俗军队都不同,在青城武者眼里,新晋武徒的武道修炼带着太多世俗陋习。与其教导他们一门新武功,还不如帮他们先纠正这些修炼上的陋习。
在这一点上,白崖反而是进展最快的,他以前接受过慧难的指导,冯扬更是正统的青城武者出身,他这方面的修炼陋习比较少,更快地适应了宣季的教导。
躺在浴桶里,白崖想起这三个月来的生活,感觉十分之惬意。
跟宣季理解得不同,他从内心深处感谢那二十多位新晋武徒的“友好切磋”。
在送他来青城武试之前,冯扬知道他身法有缺陷,所以已经将自己的阴阳八卦桩给他了。至于霹雳掌、摔碑手这些功夫倒是不必,一个是怕他贪多嚼不烂,另一个是青城各大支脉都有传授这些武功。
实际上,青城各大支脉除了各自的独门武道,其他底层武功都是通用的,根本不愁学不到手。
在来到剑指峰的第一天起,白崖就已经开始转修阴阳八卦桩。只是这门身法桩比梅花五行桩复杂很多,又没有冯扬的手把手指导,他的修炼很不顺利。
直到那帮新晋武徒开始找他“切磋”……
白崖在实战中现,阴阳八卦桩进步飞速。哪怕他悟性一般,可身体受到打击后的疼痛,却会强迫脑子去记忆那些复杂的脚步。
仅仅只是三个月,他的阴阳八卦桩就已经接近了“登堂入室”的实战境界。白崖估计再有三个月,这门桩法就练成了,比原先的估计整整提前了半年。
还有就是混元铁布衫,凡是硬功都有一个显著特点,那就是需要外界的“刺激”。
简单来说,就是要不断挨揍!
白崖自己独自练习混元铁布衫,他只能依靠木桩和药浴。可现在有一大帮气境帮他“按摩”全身,这效率就甭提多好了。
仅仅三个月,他就感觉在运功和药浴时,骨头里面开始痒,这是铁布衫开始深入锻炼筋骨层次的迹象。
这门混元铁布衫也在飞速提升,这样再有半年,混元铁布衫的第三层功夫就圆满了。
泡完澡,白崖清洗干净身体,拿出几本武学典籍开始翻阅。这几本武功秘籍,他都已经记得滚瓜烂熟了,但书不厌看,每次翻阅都会对里面的内容产生更深刻的理解。
这是文言文的独特魅力,现代的白话文太白了,内容很难产生多种涵义。文言文不同,寥寥几个字就能有多种理解,相当程度上拓展了书籍的内容。
在雪山测试关得到的《天罗手》,他也翻看了一次,只是可惜这本武学典籍没有总纲,他没办法练。
白崖找过刘钰,想让他补齐总纲。可惜他这位便宜老师对这本《天罗手》不屑一顾,告诉他这是青城《大天罗手》的简化版本,而且招式太繁杂,不适合他目前修炼。
只有等白崖对拳道理解得更深,跨入意境层次,修习这些招式繁杂的拳道,才会有更好效果。以他现在的悟性,更适合修炼那种招式简朴的拳法。
白崖听完这个,就把《天罗手》给丢到芥子袋的角落里去了。
翻阅完随身的几本武功秘籍,白崖又拿出笔墨纸张,开始抄写这几本典籍。这是白崖得自前世的学习智慧,书要多抄,才能记得牢固,才能理解得更深。
记得牢固有什么用?等哪天切磋,忽然记起书里的某一招,理解了某一种运劲法门,这就是用处。
用武者的话来说,这叫顿悟!记得不牢,你就想不起来,错过顿悟机会了吧?
随着时间的推移,白崖慢慢有了睡意。
他收起书籍笔墨,拿出那尊降龙伏虎罗汉雕像,摆了个金刚大手印的坐桩,将雕像放在交叠的手掌上,慢慢开始入定。
这是他一次偶然间的现,金刚大手印这门佛家功夫结合罗汉雕像,似乎能够将他带进一种奇妙的修炼状态……手机用户请访问http://
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