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第十八章 论道

小说:仙武道纪作者:饕餮居士字数:1826字更新时间 : 2021-11-01 11:02:41
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白崖盘坐在星空当中,周围一片星光灿烂。只是这片星空与普通的星空不同,在星辰与星辰之间连接着无数透明的絮状管道网络。

这些絮状管道偶尔会突然窜动起耀眼的电光,随着电光的闪烁和窜动,丝线两端相连接的星辰会散出光和热,内部产生缓缓旋转的云状漩涡。

电光和漩涡的产生,外表看不出什么规律,但总会给白崖带去一种熟悉的感应。

这是他在进入气境后,某一次偶然间手握罗汉雕像时,在意识海中产生的现象,当时他正摆着金刚大手印的坐桩。

刚开始的时候,白崖并不知道这种现象代表了什么。但慢慢的,他终于察觉到,这片浩瀚星辰和其连接的絮状管道网络,其实就是他体内的穴位和筋脉。

经过无数次验证,白崖现每当絮状管道,也就是筋脉亮起电光,那么代表穴位的星辰必定会产生云状漩涡。与此同时,他所对应的身体部位也正处于运动状态。

由此,白崖醒悟到这是罗汉雕像在以某种微观的方式,向他展现身体内部的动态变化。

他到目前为止,还无法掌控这种微观的动态变化,只能从旁观者的角度来观察它们。

不过,白崖也不是什么都不能做,他以罗汉雕像所记录的观想法开始臆想罗汉演武时,现这片星空有五个区域会产生剧烈的波动。

絮状管道中会接连不断地产生电蟒,同时刺激穴位的云状漩涡旋转加速,散出更多的光和热。

这些光和热会拓展这五个区域的絮状管道和穴位,使它们变得坚韧、畅通。这些部位的絮状管道越显得通明剔透,犹如琉璃水晶,而星辰穴位却会逐渐变得温润圆滑,宛如夜明之珠。

他知道这是修炼有了成果,降龙伏虎罗汉雕像的总纲序言当中,解释过这种现象,叫做琉璃脉、菩提穴。

白崖现在只有在修炼降龙伏虎三十二式时,筋脉和穴位才会出现这种现象。等他什么时候没有修炼,筋脉和穴位也变成了琉璃菩提,那么就等于练成了残缺的琉璃菩提法身。

之所以说是残缺,因为只涉及到了筋脉和穴位,并未修炼到皮肉、骨骼和内腑。

佛门的武道修炼与道门不是一个系统!

道门讲究炼气锻体、修炼内外丹法,以求最终达成元神化婴,踏上金仙大道。其中肉体只是元婴的容器,并不是太过重要。

只要元神或者元婴还在,容器不一定要用自己的肉体凡胎,甚至是竹笋、莲藕都可以。

佛门就不一样了,肉体修炼极为重要,乃是得道的关键,被称之为法身。佛门武道修炼到极处,整个肉体就是铁板一块,水火不侵、五毒不坏。

不过,正因为整个肉体被修炼得铁板一块,所以道门运气走穴的炼气法就没用了,气脉受到阻断,内气只能走本体筋脉。

就好像白崖的铁布衫,这门功夫原本属于佛家武道,练到巅峰就能修成金刚不坏之体。但混入道门气功之后,却反而产生了缺陷,就因为肉体不再是铁板一块。

佛门武道和道门武道各有特色,佛门由于练到最后,身体就是最强的武器,所以最具代表性的少林七十二绝技,大多数都是拳脚和内外硬功,器械类武学比较少。

这些武道的特点是以本体自我的真气为主,对外界元气的串联较少,刀剑类武道反而很难挥出威力。

而道门以炼气武功为主,气脉形成后,与外界元气沟通顺畅,故而器械类武道能最大限度产生杀伤力,可以利用各种符箓、法阵和神兵法宝。

摩伽勒尊者是集佛道两家武学为一体的大宗师,他的这门降龙伏虎三十二式也兼有佛道两家武学的特点。

其修炼形成的琉璃脉、菩提穴就是属于佛门的残缺法身,但并不涉及到肉体的其他方面,所以并不妨碍气脉的形成。

从气脉和筋脉双管齐下,最大限度地拓展和稳固了内气通道,使得这门外家掌法具有莫大威力。

白崖的运气很好,这门降龙伏虎三十二式本来要到先天阶段,才能利用灵视心境开启舍利法身,得到其中所蕴含的修炼总纲。

可他吞服了自己的元灵丹,提前得到了降龙伏虎武道总纲,并因为舍利虚影的关系,早早将其入门。

虽然这门降龙伏虎掌法进入“登堂入室”的实战境界,依然遥遥无期,但他却可以提前开始锻炼五大身体区域的琉璃脉和菩提穴了。

这五大身体区域所对应的琉璃脉和菩提穴,白崖这段时间已经对照着罗汉雕像,慢慢搞清楚了。

它们分别对应了手部三阴经,手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经三条正经,以及阴阳维脉两条奇脉。这三横两纵五条筋脉所经过的穴位有数十个,隐隐环绕着胸口的中丹田——膻中穴。

随着观想法慢慢入定,青龙、白虎、善恶罗汉分别出现在这片肉身星空当中。

白崖将这门功法入门后,才知道自己以前的想法有多么幼稚。所谓找点蜜蜂模拟青龙和白虎的噬咬,用暖炉比照佛光是行不通的。

青龙和白虎噬咬产生的疼痛麻痒并非流于身体表层,而是自于筋脉和骨骼深处,而善恶两位罗汉产生的金色佛光同样如此,哪里是蜜蜂和暖炉能够模拟出来的。

入定了一会,白崖的意识慢慢模糊,就这么保持半睡半醒的状态。

不过,按照以往的规律,他会在两个时辰后醒来,然后再重新躺倒了睡一觉。金刚大手印被圆明禅师修改之后,再也无法彻底代替睡眠了。

……

“近来修炼可有问题?”刘钰面无表情地看着白崖。

这小子一周前造谣是他的私生子,结果他一时没忍住怒气,谣言就在剑指峰整个传开了。

刘钰本来敲打了白崖一通,就已经淡忘了,以为有宣季帮忙解释,总会澄清的。结果谣言持续酵,到后面居然有两个师兄弟从其他峰头跑来嘲笑他。

他这才知道“谣言止于智者”就是个屁,不得不亲自出面澄清,弄得颜面无光。

“还好!”白崖不知道刘钰葫芦里埋了什么药,小心翼翼地瞄了他一眼。

“你们上山差不多已经有三月有余,或许是时候传你一门新武功了!”刘钰叹了口气,缓缓地说道。

“师傅,你不是说我现在练得武功已经够多了吗,再练新武功会不会贪多嚼不烂啊!”白崖疑惑地问道。

“你知道现今的武功为何会称之为武道吗?”刘钰没有回答他这个问题,只是眯着眼睛反问道。

“仙武之学分为功与道,后天武者练的是功,功到极处始见道!”白崖回想起以前王鹏所说,顿时照搬了过来。

“不错,是这个道理!”刘钰讶然,看了他一眼,这才说道,“蕴道于武就是武道,不过,武道还有一种表面化的说法,更适合你们这些气境武者!”

“哦?”白崖挑了挑眉,他现在确实听不太懂什么叫蕴道于武,太玄奥了,没接触到那一层就很难理解。

“有一些低层次的武者认为武道就是将自身的所有武学融为一体,形成一条道路,就称之为武道。”刘钰淡笑着说道,“这种说法只流于表层,是错的,但对于气境和意境武者反而具有很大的指导意义!”

“你知道为什么有些武者天资纵横,但在青城山只待了数年,就断了武道之路,不得不下山入世吗?”刘钰目光闪烁,有些感慨地问道。

“是他们经不起诱惑,练习了太多武功,造成贪多嚼不烂吧?”白崖顿时想起了冯扬。

“你只说对了一半!”刘钰摇头笑道,“武功跟书籍一样,多多益善,怎么会只因为练多了就断掉武道之路呢?”

“他们不是武功练多了,而是武功选得不对!”刘钰眼中闪过一道精芒,“你以后一定要记住,武功练得多没关系,但每个人走得武道永远都只能有一种!有人走得霸道,有人走得仁道,每一种武功其实都会体现出创立者的具体理念……”

原来如此!白崖有点明白过来了,霸道和仁道格格不入,或许在具体事务上可以互相辅佐,但理念却绝对不能混淆。

比如:曹操和刘备,一个是“宁教我负天下人,莫教天下人负我”,另一个在逃亡途中,妻子儿女不可不要,却一定要带上百姓。

这两个人或许在具体事务上都有过霸道和仁道,但理念清楚明白,绝对不会混为一谈。试想刘备要是脑子里也有“宁教我负天下人,莫教天下人负我”的想法,还有那么多人追随他吗?

每个人都有自己的理念和风格,若是两种理念区别很大,又非要去和稀泥,那只能是高不成低不就。

“就以你为例,你现在所学武功大多都是招式简朴,劲力刚猛为主。若是非要学习那种扭扭捏捏,无比花哨的拳脚武功,不用五年,你就会断去武道之路!”刘钰脸色郑重地说道。

白崖听得心中一凛,想了想又问道:“师傅,这种现象是不是仅限于气境和意境武者?”

“嗯,应该说是低层次武者最为严重!”刘钰笑着回道,“高层次武者也有妨碍,但他们的武道之路已经稳固,所以就算所学的武功与自身武道不符,也可以强行扭转过来,将其变成自身的风格!”

白崖明白过来,这就跟中华水墨画和西方的油彩画一样,都能画同一种景物,只是表现形式大相径庭。手机用户请访问http://

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