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第340章 法、术、势（第3页）

“自春秋入战国，代代贤者接续耕耘，法家之道日益缜密，体系渐成。”

“然因地域不同，理念相异，法家内部亦分化出两系三派。”

他顿了顿，目光如电扫过殿堂：

“两系者，一为晋法家，一为齐法家。”

“晋法家讲的是——不别亲疏，不论贵贱，唯法是从！刑赏出于一律，天子犯法，与庶民同罪！”

“齐法家则主张法教并重，礼法共治，既重刑威，也讲德化，欲以宽猛相济，安邦定国。”

“而三派，则是法、术、势三大根本支柱！”

“所谓‘法’，便是明刑峻赏，令行禁止。守法者，虽微必赏；违令者，虽贵必诛！使万民知所趋避，群臣不敢妄动。”

“所谓‘术’，乃是君主控御群臣的隐秘手段——藏于胸中，不露声色，察忠奸于无形，决赏罚于幽微。使人莫测深浅，唯仰圣裁。”

“至于‘势’，则是至高无上的权柄。国之利器，不可示人，更不可分授。君主独握雷霆之势，使百官战栗，四方俯首，如鹰视兔，如虎临羊！”

一番话落，满殿生寒，仿佛有无形铁律已笼罩整个咸阳宫。

李斯稍作停顿，随即继续道：

“接下来，容臣为殿下梳理几位法家先贤的真髓要义。”

“譬如管仲，辅佐齐桓公称霸诸侯。他一面高举‘礼义廉耻’四维大旗，视其为国家命脉，强调教化之功；”

“另一面，却又是史上首位明确提出‘以法治国’之人！主张君臣上下，无论贵贱，皆须一体遵法。此乃破天荒之举，开风气之先！”

“再如公孙侨，执掌郑国大权，辅佐简公、定公两代君主。他将所制刑书铸于铜鼎之上，公之于众，名曰‘铸刑书’——这是天下第一次，百姓得以亲眼看见律法长什么样！”

“此举震动列国，打破了‘刑不可知，则威不可测’的旧观念。他直言：法律若藏于暗处，只会滋生恐惧与暴政；唯有公布于世，才能服人心、安社稷。”